עם אוואטר: כופת האוויר האחרון כרגע זורם בנטפליקס, כל השיח והצילומים זורמים חם, וזה גורם לי להרגיש כאילו אני בת ארבע עשרה גִלגוּל שוב לוחות מודעות. (אני שונא את זה.) דבר אחד שעליו מתווכחים לאחרונה הוא סדרת הספינאוף שלה, האגדה של קורה , ואיכותו הכוללת. כמי שישב בכל ארבע העונות של פַּעַם , אני יכול לומר שמבחינתי, בזמן שזה היה פורץ דרך בהרבה דרכים ואני מחזיק את זה באהבה בליבי, זה היה מבולגן באופן סיפורי ופוליטי.
כדי להתחיל, הרבה מהנושאים של אגדת קוררה נוכחים ב אוואטר: כופת האוויר האחרון , אבל רק ברמת מיקרו. בסדרה הראשונה, הסכסוך המרכזי מנצח את האימפריה הטוטליטרית הרעה. המציאות הפוליטית כיצד זה ייראה או כיצד על אומת האש לוותר על הדברים אינם נידונים. מתי גִלגוּל הסתיימתי, הייתי צעיר בתיכון ובמידה רבה עדיין לא ידעתי פוליטית, אבל פַּעַם התחלתי כשהייתי זוטר בקולג '. מבחינה פוליטית כבר הייתי מאורס בגלל הרצח של טרייפון מרטין שקרה באותה שנה כמו פַּעַם' הופעתה.
אז כשאנחנו נכנסים לעולם של פַּעַם , הנבל שלה, אמון, הוא מישהו שמנסה להילחם בפריבילגיות ובאי שוויון בין מכרזים ולא מכופפים. אני מבין את השפה הזאת, ולא היה לי נעים מאיך שהתוכנית כל הזמן ניסתה למסגר את הנושא. לאורך הסדרה, שניהם ב גִלגוּל ו פַּעַם אנו רואים כיצד כיפוף יכול להעניק לך יתרונות במאבק, ורוב השחקנים המובילים שלנו הם מכופפים. עם פַּעַם , אנו רואים עבודות מסוימות וספורט יכול רק להיות תפוס על ידי מכופפים. עם זאת, הטיעון של אמון נחתך כל הזמן מבחינה סיפורית על ידי נוכחותו מבשרת הרעות, המסכה והגילוי שהוא גם בנדר.
צְבִיעוּת!! אנחנו אמורים לצעוק, אבל זה סוג ההיגיון שלך שאתה נגד קפיטליזם, אבל אתה קונה דברים / עובד בחברה. ממים מעניינים בטוויטר. כשאתה מתאר את אובדן הזכות כשווה ערך לזירת מוות, זה מראה שאתה לא באמת מבין מהן הרשאות.
זה שורש התסכול שלי מ פַּעַם , גם כשהסדרה בסופו של דבר משתפרת בספרים 3 ו -4. ההצגה עושה את אותו הדבר שהמקור עשה עם אוזאי, בכך שהיא שמה את כל עיקר הנבל על דמות מרכזית אחת. אתה יכול לעשות זאת כאשר אתה נלחם באימפריה מרושעת, אך אידיאולוגיות פוליטיות כמו קומוניזם, אנרכיה, לאומיות וקולוניזציה אינן קיימות בתוך אדם אחד. הם בנויים סביב תנועות, גדולות וקטנות, עם מעמד הפועלים ואינטלקטואלים. אתה לא סתם מסיים את זה או פותר את הבעיות על ידי הוצאת אדם רע אחד.
"אריה 4: סיום חלופי
אני לא חושב האגדה של קורה הוא מופע גרוע. אני חושב שספר 3: שינוי וספר 4: איזון באמת שם את הפוקוס על האבולוציה של קורה, והציר לקוראסאמי מתחיל שם. קפיצות הזמן והסיפורים הרגשיים הכלולים יותר מתאימים יותר להצגה המנסה להתמודד עם נושאים למבוגרים. יש אנימציה מופתית, ואני ממש בכיתי כשכיפוף האוויר הוחזר לעולם ומה זה אומר לאנג.
אני שמח שזכינו לראות את הסיפור של קורה. היא הייתה גיבורה מתסכלת, אבל הערכתי שקיבלנו סיפור כזה מדמות נשית מקודדת. בנוסף, ייצוג הדו-מיניות של קוררה ואסאמי הוא משהו שאאצור לנצח. אבל רוב הדמויות, אפילו כאלה שאהבתי כרגע, אינן כאלה שאני עדיין חושב עליהן. מאקו ובולין היו כה משעממים כמו דמויות עד שהם שעורה מהווים את הכריזמה של מומו, שלא לדבר על סוקה.
פַּעַם היה, במובנים רבים, מופע שאפתני יותר, ולכן הוא הרבה יותר מפוצל. זה לא מתבקש לומר שאסור לנו להשוות בין השניים; הם מתרחשים באותו יקום, ורבים מהם פַּעַם הרגעים הרגשיים הגדולים שלהם מגיעים מהעולם המשותף שהם קיימים בו, אבל הם לפעמים אנשים גַם קשה על פַּעַם ? לִפְעָמִים. עדיין יש לנו הטיות מופנמות כלפי דמויות נשיות שאינן לבנות, רועשות ולעיתים מגונות.
שהשמיע מג בהרקולס
איכות התוכנית שווה לדון ולהתווכח, אבל אתה יודע, אנחנו לא צריכים להיות מטומטמים בנושא.
אני ממליץ בחום על קיי וסקיטלס ' פירוט של ארבעה חלקים מהכישלונות הפוליטיים של פַּעַם , כי הם * מראים בצורה רהוטה וחכמה היכן הכישלונות הללו.
כמו כן, בהתחשב בגאנג בסופו של דבר כמבוגרים נוראיים, טוב לי פשוט להשאיר אותם לקומיקס.
[הערה: תוקן כדי לשקף את כינוייו הנכונים של קיי.]
(תמונה: ניקלודיאון)
רוצים עוד סיפורים כאלה? הפוך למנוי ותמוך באתר!
- למרי סו יש מדיניות תגובה קפדנית האוסרת, אך אינה מוגבלת, להעלבות אישיות כלפי כֹּל אֶחָד , דברי שטנה וטרול. -
