היי, אנשים! אנו צוללים ישר לניתוח שלנו על רעיון המונומיה של ג'וזף קמפבל, או הסיפור הגדול אחד שממנו נובעים כל הסיפורים. הפעם, אנו מסתכלים על חלק אחר במסע הגיבור שנקרא בטן הלוויתן, שלרוב מהווה סמן משמעותי למעבר מחלק אחד של המסע לאחר. יתרה מכך, אנו בוחנים את הסמן הזה וכיצד הוא חל על הסיפור המוצג בו בריכת המוות , מכל הסיפורים.
קודם כל רקע, לאלו מכם שאולי לא מודעים: מסע הגיבור והמונומיה הם , למעשה, תיאוריות קשורות המציעות את כל הסיפורים שאנו מספרים על הרפתקאות וגבורה ודברים כאלה, כולם יכולים להישאב למיתוס אחד ( מיתוס מונו , תשיג את זה?). ואכן, רבים מהסיפורים שאנו מספרים כוללים מאפיינים של מסע הגיבור המשולב בהם, והבולט בהם הוא מלחמת הכוכבים . סביר להניח שסיקרת את עבודתו של קמפבל באמצעות מלחמת הכוכבים כנקודת ייחוס, כיוון שרוב הטרילוגיה המקורית עוקבת אחר מעגל המסע של הגיבור כמעט עד ת '.
בפעם האחרונה הסתכלנו על כל העניין מלחמת הכוכבים סאגה וסרקה אותה לדוגמאות לחלק ספציפי במסע הגיבור: הסירוב. אתה יכול לקרוא (ולצפות!) במה שכתבתי על כך בפירוט רב יותר, אך למעשה, שברנו את חוסר הרצון של משפחת סקייווקר לענות לקריאה להרפתקאות (למעט ליה, כמובן, מי הכל על החיים האלה ). אנאקין, לוק וריי מסרבים בתחילה לקריאה להרפתקה, והכל מסיבות דומות במקצת; כולם נרתעו מלעזוב את הבית - או, לפחות, כל מה שהיה בית עבורם באותה עת.
מה שמביא אותנו ל בריכת המוות . הלהיט האחרון של מארוול זכה להצלחה מאסיבית, ויחד עם טכניקות הסיפורים הלא-לינאריות החכמות שלו, הוא עושה שימוש רב בטרופי המסע של Hero. ווייד וילסון גם מסרב לקרוא להרפתקאות רבות ושונות. הדוגמה הברורה ביותר לכך היא סירובו הראשוני לקבל את ההצעה הראשונית של המגייס לטיפול בגנים להתניה של מוטציה גנטית כאשר גילה לראשונה שיש לו סרטן. בסופו של דבר הוא לוקח אותם בהצעה מאוחר יותר (כי עלילה ), ומוצא את עצמו מושלך לעולם אחר לגמרי.
כאשר ווייד מועבר למרפאה על גרוביו, ניתן לחשוב על המרפאה כפה פיגורטיבי של הלוויתן. הוא נעלם לעולם אחר שממנו הוא אולי לא יחזור. אבל מכיוון שהוא ענה לשיחה, הוא כבר עבר את נקודת האל-חזור, הנקודה בה ההרפתקה מצטברת כמו רכבת בורחת.
רנקין בס שר הטבעות
הרעיון שמעבר הסף הקסום הוא מעבר לתחום לידה מחדש מסומל בתמונת הרחם העולמית של בטן הלוויתן. הגיבור, במקום לכבוש או לפייס את כוח הסף, נבלע אל הלא נודע ונראה שהוא מת. מוטיב פופולרי זה נותן דגש לשיעור כי מעבר הסף הוא סוג של השמדה עצמית. במקום לעבור החוצה, מעבר לגבולות העולם הגלוי, הגיבור הולך פנימה, להיוולד מחדש.
כניסה לבטן הלוויתן מסמלת לידה מחדש, כפי שכתב קמפבל. לידה מחדש זו מהדהדת בטיפול שווייד מקבל בקליניקה של פרנסיס / אייאקס. הנחת היסוד סובבת ביכולתם להפוך בעצם אדם למוטציה, כמעט להכניס אותם מחדש בתהליך. הם הופכים למישהו חדש בהרבה דרכים שונות, ואין ממש דרך חזרה בשלב זה. דבריו של קמפבל על הגיבור שנראה כאילו מת מת, מהדהדים בחשבון הדברים של ונסה לאחר שווייד נעלם לעבור טיפול זה. לעולם, וויד נעלם ומת ככל הנראה, בהתחשב במקצועו בעבר.
שוב קמפבל כותב:
שעון פוקימון שמש וירח ספירה לאחור
ההיעלמות מתאימה למעבר של מתפלל למקדש - שם הוא אמור להאיץ בזיכרון של מי ומה שהוא, כלומר אבק ואפר אלא אם כן הוא בן אלמוות. פנים המקדש, בטן הלוויתן והארץ השמימית שמעבר, מעל ומתחת לגבולות העולם, הם אותו דבר. לכן הגישות והכניסות למקדשים מאוגדות ומגנות על ידי גרגווילים ענקיים: דרקונים, אריות, רוצחי שטנים עם חרבות שלופות, גמדים ממורמרים, שוורים מכונפים.
המקדש, שפך הלוויתן, הוא המרפאה. ווייד מתמודד עם מגבלותיו כבן אנוש במרפאה ההיא. הוא עונה עד סף מוות, יום-יום, בתקווה לעורר מטמורפוזה מילולית. בשלב זה, ברור מאוד מה חייב לקרות: עליו לשנות או למות. הוא ... אבק ואפר אלא אם כן בן אלמוות, כפי שכתב קמפבל. כמו כן, קמפבל מזכיר את שומרי אותו מקדש שינוי; אנג'ל ואייאקס עולים בראש, כאשר אנג'ל הוא קצת יותר דוגמה ישירה בכך שהיא ממש זו שתפקידה לוודא שווייד עובר טרנספורמציה שלו, או להיכנס למקדש כביכול.
קמפבל ממשיך:
החסיד ברגע הכניסה למקדש עובר מטמורפוזה. כשנכנס פנימה אפשר לומר שהוא מת בזמן וחזר לרחם העולמי, לטבור העולמי, לגן העדן הארצי. באופן אלגורי, אם כן, המעבר למקדש וצלילת הגיבורים דרך מלתעותיו של הלוויתן הם הרפתקאות זהות, שתיהן המציינות בשפת תמונות את המעשה שממרכז את החיים ומחדש את החיים.
אם המרפאה מייצגת את הפה, החדר ההיפרבולי שמשתמשים בו כדי לגרום לבסוף להתמרה שלו עשוי להיחשב לבטן. שם ווייד ממש עובר חוויות מוות כמעט גב אל גב. רק כשווייד עומד למות, גופו מעורר תגובה, מבייש אותו ובו בזמן מציל אותו. הוא הופך ליותר מאשר רק אבק ואפר, הוא נהיה אלמותי, כמו שאמר פרנסיס.
כדי סוף סוף לעזוב את המקדש, ווייד צריך בעצם לשרוף את כל העניין בזמן שהוא נלחם באחד מאותם הגרגווילים הנ'ל, פרנסיס. כמובן, כידוע, הוא לא מנצח בקרב הזה. הוא ממש צריך למות כדי לעבור לשלב הבא של ההרפתקה. העלייה שלו מאפר הקליניקה (או לוויתן, אני מניח) היא לידתו מחדש של ווייד מהרחם העולמי, מהטבור העולמי, מגן העדן הארצי, כלשונו של קמפבל.
כמו שאמרתי מקודם, בריכת המוות ביצע כמה דברים מסודרים עם המבנה שלו. על פני השטח, קל לחשוב על זה כעל פעולת פעולה הומוריסטית נגד גיבורים, אבל אני מאוד מאמין שזה הרבה יותר ניואנסי מזה. או אולי אני פשוט קצת מטומטם פוסט מודרני, ממש כמו דדפול עצמו. אתה תאמר לי.
רוטב חריף בתיק שלי כלומר
¯ _ (tsu) _ / ¯
