בתחילת החודש, טרייסי אליס רוס פתחה את ועידת ה- TED השנתית בנאום על הזעם שנשים מרגישות, ותמיד הרגישו, ואיך זה לא משהו לקבור או לרוץ ממנו. במקום זאת, עלינו להקשיב לזעם הזה ולכל החוכמה שהוא טומן בחובו. הסרטון של הנאום של אליס שוחרר עכשיו ואני רוצה שתדעו שאני לא מגזים, אפילו לא קצת, כשאני אומר שצריך לצפות בסרטון הזה עכשיו .
רוס מתחיל בסיפור על חבר שלה, שבעוד שהוא ממלא טפסים בסניף הדואר, פתאום מצא את ידיו של גבר עליה, והעביר אותה פיזית מגדרו כדי שיגיע למשהו שהיא חוסמת. מרגע זה הוא אפילו לא דחף אותה. זה לא היה אלים. היו אלה שתי ידיים על כתפיה, הרימו אותה והזיזו אותה, כמו עות'מאנית, כמו מלחייה, כמו חפץ חסר השפעה ודומם שבקושי אפילו נרשם כקיים, אלא במידה שהוא היה בדרך אגב.
מתי יום ההולדת של סיריוס בלק
חברו של רוס היה בהלם בהתחלה, כמובן. ואז קם בה זעם שהיא לא יכלה להסביר, אומר רוס. לא מטרד. לא תסכול. אבל 'זעם' הייתה המילה בה השתמשה. והיא לא ידעה למה. הגבר לא הכה אותה ולא היה איתה אלים. הוא ריגש אותי. ורציתי לפגוע בו.
ורוס אומר שרק כששמע על הסיפור היא חשה זעם. כמוני. אני מנחש שרבים מכם שקראו או שומעים את הסיפור הרגישו את זה. לא גירוי, אלא זעם אמיתי. כמו שרוס אומר, זו מילה ותחושה ששמעתי עליה הרבה לאחרונה.
הזעם הזה לא היה לבד של חבר שלי, אומר רוס. את הזעם שלה הציתה חיי חיים של גברים שעזרו לעצמם לגופות נשים ללא הסכמה. יש תרבות של גברים שעוזרים לעצמם לנשים. לפעמים זה לכאורה מזיק, כמו במקרה של חברתה. לפעמים זו הפרה מינית שלא יעלה על הדעת. לפעמים זה מוגבל למילים של גברים, להודיע לנו שהם מאמינים שיש להם סמכות עלינו.
אנו שומעים לעתים קרובות מדי שנשים לא יודעות את ההבדל בין הדברים האלה. אנו שומעים את מאט דיימון, מתייצב לכל כך הרבה אחרים שחולקים את דעותיו ואת הערכתו לנשים, ואומר לנו שצריכות להיות תגובות שונות לגברים כמו הארווי וויינשטיין מאשר לעזיז אנסארי, כאילו איננו יודעים זאת. . הם לא רואים כיצד ניתן לחשוב על מעשים אלה בקצוות שונים לחלוטין של הספקטרום באותו מרחב.
מעולם לא שמעתי את זה מנסח בצורה רהוטה יותר מההסבר של רוס:
החוט המשותף הוא הספקטרום. השגרה הרגילה מפנה מקום לנוראים. ונשים צריכות לחיות עם ההשפעות של שניהם ומה שביניהם.
נשים נתקלות בכל יום החל ממיקרו-תוקפנות וכלה בתוקפנות-תוקפנות. לעתים קרובות פעמים רבות ביום. ומעולם, ביחד, לא היה לנו מוצא מקובל מבחינה חברתית לזעם המשרה עלינו. (רוס מציין, ואם אתה מוסיף בהיסטוריה של הגזע - וזה דיבור אחר לגמרי - זה מסתבך באופן אקספוננציאלי.)
עבור כל הגברים התוהים מדוע נשים כועסות פתאום כל כך, או מדוע פתאום קוראים לגברים כה רבים בגלל התנהגותם הרעה, אין שום דבר פתאומי בזה. זה חי בתוכנו זמן רב מדי.
הזעם הזה שחברי הרגישו טומן בחובו מאות שנים של אף פעם לא יכולתי לטפל ישירות או להביע את זעמנו, את התסכול שלנו ואת הזעם שלנו. כשמישהו חושב שהוא יכול לעזור לעצמו בגופנו, זה לא רק מצית את הזעם הנוכחי, אלא הוא מאיר את העבר.
מה שנראה כמו רגע שפיר בסניף הדואר הוא למעשה רימון כעס.
ובכן ... קבום.
אני ממליץ לכם לצפות בסרטון במלואו. ולקראת המשך, קרא את החשבון העוצמתי הזה של המוסיקאי טוני הרטלי (שעובר על ידי סוס הציפור באופן מקצועי). היא השתתפה בשיחה ומתארת מפגש שקרה לאחר ש רוס דיבר.
פוסט ששותף על ידי סוס הציפורים (@thebirdhorse) ב- 12 באפריל 2018 בשעה 21:24 PDT
היא כותבת כי לאחר השיחה, קומץ ממשתתפי TED קמו כדי 'להגיב בכבוד' לשיחות שונות ואיש לבן קם להגיב לשיביה של טרייסי. הוא דיבר על כך שהיא הגיעה עם יותר מדי זעם, יותר מדי זעם, שהיא לא עשתה דבר כדי להזמין אותו, ואז הזכיר את ההרגל שלו להיות אבא פמיניסטי טוב על ידי תיקון אנשים שאומרים לבנותיו שהן יפות בכך שהם מצביעים עליהן. שהם גם חכמים.
אני יודע שרוס היה שִׂיחָה על רגשות גדולים, אבל אני לא יודע איך מישהו יכול היה לשמוע את קולה המדוד ולהרגיש צורך להתכוונן. הרטלי אומר שהיא שוחחה עם האיש במשך 20 דקות לפחות, ושאלה אותו מדוע דחה את הנאום וגם למרבה הצער, אך סביר מאוד להניח, שיצטרך יום אחד להחזיק את זעמן של בנותיו. והם יצטרכו ללמוד גם כיצד להופיע לנשים שחורות ולהחזיק את זעמן.
שואל הרטלי,
סצנת סקס שר הטבעות
מדוע הוא בדק את שיחתה? מדוע התשוקה והקריאה שלה מהפטריארכיה האלימה כל כך מאיימים עליו? הוא דחה את קריאתה של טרייסי לפעולה בגלל חוסר הניסיון הלבן והגברי שלו בישיבה עם אי נוחות. תפקידנו לשבת באי הנוחות של שמיעת קולות מהשוליים. תפקידנו לתת להם להישמע. זעם והכל.
(באמצעות טרייסי אליס רוס בטוויטר, תמונה: screencap)
