טרי גיליאם, חבר הבריטי לשעבר של מונטי פיתונים, יליד אמריקה, כיוון לעבר מארוול לאחרונה. זה, כשלעצמו, לא כל כך הרבה לדבר עליו, שכן לכל במאי היה מה לומר על מארוול. עם זאת גיליאם גם הצהיר כמה אמירות מזלזלניות ובאופן גלוי פנתר שחור ומה זה אומר לאנשים שחורים. לפרוטוקול גיליאם הוא אדם לבן ממינסוטה.
גיליאם התקשר לריאן קוגלר פנתר שחור, שטויות מוחלטות, על פי העצמאי , על כך שהעניק למעריצים צעירים, במיוחד לאוהדים שחורים, תחושת שווא של אמונה, כלשונו. שנאתי את הפנתר השחור. זה משגע אותי. זה נותן לילדים שחורים צעירים את הרעיון שזה משהו להאמין בו. בולשיט. זה שטויות מוחלטות. הוא המשיך ואמר שהוא מטיל ספק בכך שהאנשים המעורבים בסרט טרחו אי פעם לבקר באפריקה כדי להתכונן לסרט.
האיש מפאנפיקציה של הדוד
אני חושב שהאנשים שעשו את זה מעולם לא היו באפריקה. הם הלכו וקיבלו איזה סטייליסט לכמה בדים ודברים אפריקאיים. אבל אני פשוט שנאתי את הסרט ההוא, בין השאר בגלל שהתקשורת נמשכה על החשיבות של קשקוש.
(דרך מארוול)
עכשיו, תן לי פשוט להתחיל בלציין את המובן מאליו ראשון. ריאן קוגלר הוא איש שחור שבילה את הקריירה שלו בכתיבה על החיים השחורים מ תחנת Fruitvale ל לְהֶאֱמִין . לא זו בלבד, אלא שהוא פעל להמחשת המורכבות של החיים השחורים ורצה לעבוד על כך פנתר שחור כי זה יהיה משהו שילדים שחורים צעירים יאמינו לו.
באשר למעצבת התלבושות, זוכת האוסקר רות א 'קרטר, היא דיבר ארוכות על ההשפעות האפריקאיות המרובות שהיא משכה מכל רחבי היבשת. לופיטה ניונג'ו הוא קני-אמריקאי, דנאי גורירה, שהוא גם תסריטאי, הוא זימבבואה-אמריקאי. אז שילוב של אנשים שחורים מכל רחבי הפז התכנס להביא פנתר שחור לחיים, דמות קומיקס שנוצרה על ידי אנשים לבנים, ובכל זאת טרי גיליאם חושב שהוא יודע יותר טוב מאיתנו.
גדלתי באמריקה, למרות שיש לי שני הורים שחורים שהיו גאים מאוד להיות שחורים, לא לימדו אותי מערכת החינוך שלי לחוש גאווה שיש לי שושלת אפריקה. בלימודי החברה למדתי על מצרים, עבדות ואיידס בכל הנוגע להיסטוריה התרבותית של אפריקה. יבשת המורכבת מ -54 מדינות ריבוניות מוכרות לחלוטין ותשע טריטוריות, הצטמצמה ללא הרף לקבוצה הומוגנית אחת מכיוון שאנשים מעדיפים לעבות את החוויה השחורה מאשר להכיר במרחב שלה.
פנתר שחור נתן לצעירים גאווה בשחור שלהם, הזדמנות לראות את מוצאם נחגג בספר קומיקס פנטזיה המגדיר את הדרך שבגללה אנשים יש במשך מאות שנים. אתה חושב ת'ור האם תיאור מדויק של המיתולוגיה הנורדית והוויקינגים? לא. זו הגשמת משאלה.
מה שנראה כי מדגיש את הנקודה של גיליאם, לפחות מבחינתי, הוא הרעיון הזה שילדים שחורים שנולדו במערב לא צריכים לחוש גאווה על היותם ממוצא אפריקאי מכיוון שוואקנדה אינה אמיתית. מכיוון שאפריקה אינה ראויה להיראות כמקום ראוי, אלא רק רחמים וניצול. זה מסוג הדברים שרק מי שרגיל לראות את עצמו ואת ההיסטוריה שלו מבושר כאידאל יגיד.
סמואל בקט ואנדרה הענק
אנו יודעים שווקנדה אינה אמיתית. אותה הדרך בה אנשים מכירים את הוגוורטס אינה אמיתית. עם זאת, וואקנדה עמד כדוגמה לאפשרות איך אומה אפריקאית אחת יכולה להראות אם היא לא תצטרך להתמודד עם כתם הקולוניזציה. זה סוג הסיפור שצריך לראות אוהדים שחורים. לראות אנשים שנראים כמוהם גיבורים. זה לא אומר שהסרט הוא מעל המבקר, במיוחד מצד מעריצים שחורים אחרים, אבל זה בהחלט לא פוגע באף אחד בכך שהוא מראה לאנשים שמדינות אפריקה מלאות הבטחה.
אלא אם כן אתה לא חושב את זה.
(באמצעות העצמאי , תמונה: דיסני / מארוול)
היא אנסטסיה נסיכת דיסני
רוצים עוד סיפורים כאלה? הפוך למנוי ותמוך באתר!
- למרי סו יש מדיניות תגובה קפדנית האוסרת, אך אינה מוגבלת, להעלבות אישיות כלפי כֹּל אֶחָד , דברי שטנה וטרול. -
