ב זאב העשרה , מופע מלא בזכרי אלפא ומצ'יזמו, אחת הדמויות המעניינות ביותר היא משהו אחר לגמרי - אישה. לידיה מרטין מתחילה את הקשת שלה בפרק הראשון כילדה סתומה, יפהפייה, פופולרית, אבל זה מתחיל להתפרק במהרה. במהלך שלוש העונות הראשונות, מתגלה לאט אך בנחישות עד כמה לידיה היא אינטליגנטית ועוצמתית. מנקודת מבט פמיניסטית, לידיה חשובה מאוד מכיוון שהיא מתחילה את סיפורה בניסיון לדבוק בטרופ הנערה העממית המסורתית המטומטמת, אך לאט לאט, דרך מערכות היחסים שלה והתפתחות הדמות שלה, מפילה את היומרה שלה לחשוף את האינטליגנציה האמיתית והכוח שלה כאישה.
אחד הרגעים המשמעותיים ביותר בקו הסיפורים של לידיה נראה בפרק החמישי של העונה הראשונה. בפרק זה, שכותרתו, התל, הסוף סובב סביב מערך כנסי הורים המורים בהשתתפות ההורים של כל הדמויות המתבגרות של התוכנית. הכנס בין הוריה הגרושים של לידיה מתחיל בכך שהם מניחים שלודיה נתקלת בבעיות בבית הספר ומנסה להאשים זה את זו באותן בעיות מדומיינות. הם מנותקים על ידי המורה, שקובעת, מבחינה אקדמית, לידיה היא אחת התלמידים המשובחים שהיו לי אי פעם. שיעורי AP שלה דוחפים את ה- GPA שלה מעל ל- 5.0. למעשה הייתי רוצה לקבל את ה- IQ שלה. בָּדוּק. מבחינה חברתית, היא מציגה איכויות מנהיגות יוצאות דופן. כלומר, היא מנהיגה אמיתית.
אפילו הוריה של לידיה משלה מניחים שהיא מחויבת לחלוטין לסביבת הדמות הנערה המתבגרת. עם זאת, יכולותיה של לידיה, מבחינה לימודית וחברתית, מוכיחות שהיא מסוגלת להרבה יותר. הסצנה הזו מהווה קצת הקדמה יפה לקראת הבאות בקשת הדמויות שלה. לאורך כל המופע ניתן לראות את לידיה שוב ושוב כשהיא מבינה בעיות לפני מישהו אחר. היריבה היחידה שלה היא הדמות סטיילס, שהיא אינטליגנטית אך לא ממוקדת או מיומנת חברתית כמו לידיה. מה שגילוי האופי האמיתי של לידיה אומר לקהל, שמורכב בעיקר מנערות מתבגרות, הוא שהם לא צריכים להיות מוגדרים על ידי האינטליגנציה שלהם, הפופולריות שלהם או היופי שלהם. הם יכולים להשתמש ולאמץ את כל שלושת המושגים הללו. מבחינה זו, לידיה היא דוגמה מדהימה לאידיאלים פמיניסטיים.
לאורך כל התוכנית, לידיה הוכחה כמינית מאוד, אך היא לעולם אינה נשפטת מוסרית בשל פעילותה המינית. בתכניות רבות אחרות, בני נוער, ובמיוחד נשים, בדרך כלל נשפטים כבעלי מוסר או מושחתים בדרך כלשהי על קיום וליהנות ממין. בניגוד למופעים האחרים האלה, זאב העשרה אף פעם לא עושה שום שיקול דעת מוסרי על לידיה או כל דמויות אחרות בגין פעילותם המינית. לידיה נראית מינית עם מספר דמויות והיא עדיין נתפסת כמישהי הראויה לתשוקה ולחיבה. ניתן לראות זאת באמצעות מסירותו הבלתי מעורערת של סטיילס כלפיה. הוא יודע על ההיסטוריה המינית שלה, אבל הוא לא מוטרד מכך. הוא עדיין מאוהב בה, לא למרות או בגלל ההיסטוריה שלה, זה פשוט לא נושא. היא לא נתפסת כנפגעת או מופרכת על ידי רצונותיה בשום צורה שהיא.
במקביל לכך, יש רגע אחד חשוב מאוד בפרק 11 של פורמליות העונה הראשונה, בו סטיילס לוקח את לידיה לווינטר פורמלי. בעודם מחוץ לריקוד פונה אליהם חברו לשעבר של לידיה, ג'קסון. הוא אומר לסטיילס, אתה הולך, בוס, רומז שלידיה היא מישהו שעובר מנער אחד לאחר. תגובתה לאחר שהוא מתרחק היא דוגמה עוצרת נשימה לפמיניזם בפעולה. היא אומרת,
לא אכפת לי. אני לא רוצה מחמאות. לא אהיה טרף לרצון החברה להפוך בנות לנוירוטיקה רגשית, חסרת ביטחון, שמושכות את שמלותיהן בהערה המחמיאה הראשונה.
רק תסתכל רגע על השורה הזו. בבסיסו, קו אחד של דיאלוג מגדיר את לידיה כאישה אינטליגנטית המודעת לחלוטין לאילוצים שהחברה רוצה להטיל על בנות. העובדה שהקו הזה מועבר על ידי אישה יפה ולבושה הופכת אותו לחזק יותר. זה אומר שאתה יכול להיות פמיניסט חזק ועדיין להיות נשי. הסצנה הזו אומרת לבנות צעירות שאתה לא צריך להתאים תבנית מסוימת. אתה לא צריך לבחור בין לרצות שיכבדו אותך לבין לרצות להיות יפה.
אולי ההתפתחות החשובה ביותר בדמותה של לידיה היא גילוי הכוחות העל טבעיים שלה. בסוף עונה 2 מתגלה כי לידיה היא באנשי, אשת רוח אירית מיתולוגית המייללת כשמישהו קרוב למוות. במופע מוסיפים הכותבים למיתולוגיה ומאפשרים לצרחה לעזור ללידיה לשמוע את לחישות המתים. היא יכולה לשמוע את היקום מדבר אליה והיא משתמשת בו כדי להציל אנשים. מה שחשוב בכך הוא שנדרש למשהו שנראה באופן מסורתי חולשה עבור נשים, הנטייה לצרוח אל מול הסכנה, והופך אותו למשהו עוצמתי שניתן להשתמש בו כדי להציל ולהגן על אחרים. לידיה משתמשת בצווחתה כדי לעזור לחבריה להימנע מסכנה ומוות. על ידי כך, הסטריאוטיפ 'האישה המייללת' הופך על ראשו. במקום לצרוח להיות חולשה, זהו מקור כוח ועוצמה. זה לתת לידיה כוח שאין לאף אחד אחר.
לידיה מרטין גדלה והשתנתה במהלך זאב העשרה שלוש העונות הראשונות. היא הפכה מסנובית כביכול חסרת מוח לאחת הדמויות המכובדות והחזקות בתוכנית. מעניין יהיה לראות מה עוד היא תשיג בעונה הרביעית ביוני הקרוב.
קייטי גארן היא בלוגרית פמיניסטית חנון ממדינת וושינגטון. היא מנהלת את הבלוג קייטי קוראת את הקלאסיקות , בו היא קוראת וסוקרת ספרות בעיקר בשביל השעשועים שלה.
אתה עוקב אחר המרי סו ב טוויטר , פייסבוק , טאמבלר , פינטרסט , & גוגל + ?
