מאז הבכורה של הולו סיפור המשרתת עיבוד הסדרה בשנה שעברה, המשרתת, עטופה בגלימות אדומות ארוכות ומצנפת לבנה מכונפת, הופיעה שוב ושוב כסמל של מחאה, במיוחד במאבק למען זכויות רבייה של נשים. מאוהיו וטקסס, עד אירלנד , נשים לבשו את התחפושת של המשרתת כסמל שקט של חילוקי דעות לנוכח ההתקפות על הגישה להפלה וצרכים אחרים בתחום הבריאות. משרתות עמדו מחוץ לגלובוס הזהב, תזכורת מאיימת לשוליים והשתקה שיטתיים של נשים.
על השטיח האדום לעונה האחרונה, בכורה השנייה, שאל מועדון ה- AV את חברי צוות השחקנים והיצירתי של התוכנית על תחושותיהם ביצירת סמל מרד כל כך קרביים. בקיצור: הם גאים בזה. נראה כאילו מעצבת התלבושות אן קראבטרי לא הייתה שם, או שלא פשוט התראיינה, אבל פחות או יותר כולם שאלו על משמעות התלבושות שיבחו את עבודתה, כמו גם את מרגרט אטווד על כך שיצרה את דמות המשרתת בראשונה. מקום.
בעונה הראשונה, המשרתות, שנאלצו ללכת בזוגות או בקבוצות או בזרמים שלמים של גלימות אדומות בוהקות היוצאות ברחובות, היו סמלים ברורים של מחזור, של פוריות. אותה סמליות שמיכה, כמו גם מסנוור מכסה המנוע, מצמצמת את הנשים האלה לגופן ולתפקידים המגדריים שהוגדרו בקפדנות. זה מפשיל אותם מהאוטונומיה שלהם וממתג אותם בבירור במעטפת המגדרית והמעמדית הכפויה שלהם. המופע, כמו הרומן, פגע בעצב אצל נשים רבות מכיוון שמחסור כזה של ממשלה באוטונומיה גופנית הוא מציאות אימתנית שאנחנו רואים באופק.
סדרת הטלוויזיה האפלה האנטר 2016
איבון סטראובסקי (סרינה) מזכירה לנו שהאמנות המחקה את החיים, החיים המחקים את היבט האמנות במופע היו מקריים מאוד (ההנחה הייתה שנשיאות קלינטון הייתה בתיק כשהתחילו להפיק), אבל זה לא הופך את זה לפחות חזק לראות את הספר ולהראות אביב לחיים. המפיק הראשי של התוכנית, וורן ליטפילד, אמר למועדון ה- AV שהם מתכבדים לעזור לתת [למפגינים] קול, או אמצעי להביע את הקול הזה. גם הוא מציין שהעולם שאנו חיים בו מרגיש כל יום כאילו הוא קצת יותר טרום גלעד. (אתה יכול צפו בסרטון השטיח האדום כאן .)
השימוש במדי המשרתת כסוג של מחאה הוא מסר: אנחנו רואים את זה מגיע, ואנחנו הולכים להילחם בזה, ובינתיים, אתה צריך להתבייש להיות הנבלים בסיפור הזה. כפי שאופרד אומר בעונה גמר אחד, הם לעולם לא היו צריכים לתת לנו מדים אם הם לא היו רוצים שנהיה צבא.
(תמונה: ג'סטין סאליבן / Getty Images)
