הסודות שמאחורי איך מכשפות 'עפו'

חיתוך עץ של מכשפות עפות והשטן

רשת יישור d&d

הגיע זמן ליל כל הקדושים. ויש מעט תמונות של ליל כל הקדושים יותר איקוניות מאשר מכשפה על מקל המטאטא שלה, שעפה בשמיים, בדרך כלל על פני ירח מלא. זו דימוי שאנחנו כמעט לוקחים כמובן מאליו. אנחנו רק מניחים שמכשפות הן סוג של יצורים על טבעיים שיכולים לעוף פשוט על ידי קסם, ואנחנו לא בוחנים את זה יותר. אבל יש הרבה היסטוריה ומסתורין בדיוק באותה טרופית אחת, והרבה יותר סקס וסמים (לא רוקנרול אם כי) מאחורי מעוף המטאטא ממה שאתה יכול לדמיין. אז היום נדבר כיצד מכשפה יכולה לעוף.

מבחינה היסטורית, מכשפות הצליחו לעוף באמצעות משחות מעופפות. אלה היו משחים או מונחים עשויים צמחים רעילים בדרך כלל שהוחלו על הגוף. כאשר הם נקלטו, משחות אלה, מכיוון שהן הכילו הזיות (לא הזיות) נתנו תחושה של טיסה. אז האנשים שהשתמשו בהם (בדרך כלל נשים) התחזקו, כמעט פשוטו כמשמעו. (אכן ראיתי תיאוריה שמדובר במקור אחד שהמונח בפועל מתחזק).

מעוף המכשפות, או טרנספורמציותיהן, מעולם לא היו מילוליות - זו הייתה מעוף פיגורטיבי של הרוח, לתחום או מישור קיום אחר. השימוש במשחה מעופפת יכול להיות חלק ממה שנקרא כישוף שבתון, אבל אנו באמת לא מכירים את ההיסטוריה המלאה כי כל כך מעט רשומות קיימות, בהתחשב בכך שבדרך כלל זה היה תרגול קסם עממי חשאי.

כמו סמים פסיכואקטיביים רבים המשמשים בטקסים דתיים, לשימוש במשחה מעופפת יש שורשים די עתיקים. על פי האתר באן פולק , אתר ומקור מקוון המוקדש לשימוש בצמחים בוטים בקסם וריפוי:

משחות מעופפות מוזכרות באפולוניוס רודיוס הארגונאוטיקה החל משנת 200 לפנה'ס אפוליוס ' התחת הזהב מסביבות 160 לספירה, וההתייחסות העתיקה ביותר האפשרית היא בהומרוס האיליאדה מסביבות 800 לפנה'ס, שם האלה הרה משתמשת בשמן של אמברוזיה כדי לטוס לאולימפוס, תוך שהיא לא נוגעת בכדור הארץ.

משחות מעופפות נכתבו במאה ה -13 על ידי אנשים כמו האלכימאי המפורסם אלברטוס מגנוס, שכתב על אלה שמשתמשים בקסם שחור באמצעות הנביין לטקסיהם. זה בזכות כתבים כמו שלו ואחרים זה אנו יודעים אילו מרכיבים נכנסו למשחות מעופפות בימי הביניים .

כפי שצוין לעיל, הנבאן היה מרכיב פופולרי למשחה מעופפת. הנבאן מגיע מה סוֹלָנוּם המשפחה, ורוב המשחות המעופפות כוללות סוג של לילה. לילה (או Solanaceae ) צמחים רחבים מאוד ונפוצים: המשפחה כוללת עגבניות, חצילים ופלפלים, כמו גם צמחים רעילים ביותר כמו בלדונה, הנבנה, מנדריפה או דאטורה. זה המאוחר יותר שמשמש במשחות מעופפות, אז בבקשה אל תמרחו את עצמכם במרינרה חצילים ונסו לצאת למסע רוחני.

תיעוד משחה מעופף מאת תיאודוריק מסרביה משנת 1276 היה עשוי: הנבאן, מנדר, הרוש, חסה, אופיום, קיסוסית, קיסוסית מטפסת, לפאתום, מיץ של תות בוסר, ופשתן דופן. גרסה זו נלקחה על ידי השריית ספוג בתערובת ושאיפתו. שלושה מהמרכיבים כאן - מנדר, הרוש ואופיום - הם צמחים פסיכוטרופיים וקטלניים ידועים. הרוש במיוחד יכול להיות קטלני. אך הם גם פסיכואקטיביים כאשר משתמשים בהם בכמויות הנכונות.

מרבית המשחות המעופפות היו, כפי שציינו, משחים שנמרחו על הגוף. אלה יוצרו בשומן מהחי המופק או בשמן צמחי כלשהו. בשימוש בשומנים ההיסטוריה של משחות מעופפות מתחלפת כהה באמת החל ברנסנס, ובמקביל לעליית ציד המכשפות ומשפט באירופה.

מכשפות עד לא טוב

למרות שהאשימו מכשפות בעבר, המגיפה האמיתית של משפטי מכשפות שהחלה במאה ה -15 נובעת כמעט לחלוטין הוצאת ספר אחד , ה עֶצֶם הַבָּרִיחַ , או פטיש המכשפות שכתב היינריך קרמר, ששימש למציאת מכשפות וכלל קטעים על האופן שבו מכשפות ישתמשו במשחות העשויות משומן של ילדים כדי לעוף. אמונה זו זכתה למתיחה וחזרה על עצמה על ידי מחברים אחרים, כולל פרנסיס בייקון, שכתב:

המשחה שמשמשת מכשפות מדווחת שהיא עשויה משומן של ילדים שנחפרו מקברם; ממיצי הקטנות, זאב-זאב ונייר כסף, מעורבבים בארוחת החיטה העדינה. אבל אני מניח שהתרופות הסופוריפריות הכי אוהבות לעשות את זה; שהם הנבנה, הרוש, מנדר, ירח, טבק, אופיום, זעפרן, עלי צפצפה.

מעניין לקחת צעד אחורה לכאן ולהסתכל על זה דרך העיניים המודרניות. מכיוון שאנשים עדיין מכינים סוג כזה של קשקושים ומאמינים בכך.

דיברנו על המם הזה

לא היה שומן של תינוקות במשחות מעופפות היסטוריות, בואו נהיה ברורות, אבל ציידות המכשפות היו זקוקות לאלמנט בהאשמותיהן כדי להפוך אותן לסנסציוניות באמת. לטענתם, נשים טסו לשבתות כדי להקריב תינוקות לשטן, לקיים יחסי מין עם השטן והשתמשו בגופות ילדים לטקסים אפלים. זה נשמע בדיוק כמו מה שמאמיני הקאנון עדיין מאשימים את הדמוקרטים ואת אנשי המדינה העמוקה בעשייה . הייתם חושבים שאחרי 600 שנה אנשים יגיעו להאשמות טובות יותר וסבירות יותר, אבל אני מניח ששום דבר לא מכה תינוקות?

עַכשָׁיו. איפה המטאטאים נכנסו לכל זה?

נו, אחד התיאוריה אומרת כי משחות מעופפות יעילות ביותר במריחה על ריריות, כמו בתי השחי. אבל מהו אזור נוח (ומהנה מאוד) המכיל ריריות? הפות. כאן נכנסים צעצועי המין.

לדברי חלקם, כולל מייקל פולן ב הבוטניקה של הרצון , משחות מעופפות ניתנו בנרתיק באמצעות דילדו מיוחד. רעיון זה מגיע מכמה רשומות של נשים בימי הביניים והרנסנס שלכאורה נתפסו באמצעות משחות מעופפות והאשימו בכישוף.

בשנת 1324 ראתה אירלנד את משפט המכשפות הראשון שלה, היכן ליידי אליס קיטלר הואשם בכישוף. ברשומות מציינים החוקרים מקטרת משחה, שאיתה היא משמנה מטה, עליו היא עוברת ודוהרת בעבה ודקה, מתי ובאיזה אופן היא מפרטת.

תיאור נוסף נמצא בעבודה של ג'ורדנס דה ברגמו מהמאה ה -15, נושא הצלילים. הוא מתעד שבימים או בלילות מסוימים הם משחים מטה ורוכבים עליה למקום המיועד או משחים את עצמם מתחת לזרועות ובמקומות שעירים אחרים. הודאה נוספת מאת אנטואן רוז, המכשפה של סבוי, שנאלצה תחת עינויים בשנת 1477, על פי קריסטן ג'יי סולי בשנת מכשפות פמיניסטיות זונות , טוען שהשטן נתן לאישה הזאת מקל באורך 18 סנטימטרים אותו היא תמחה ותרכב ותישא באוויר.

איננו יכולים לדעת בוודאות אם פרקטיקות כאלה התרחשו במקום כלשהו מחוץ לדמיונם הקודח של ציידים מכשפות, מכיוון שאבד יותר מדי בעבר. אך חשבונות אלה מספקים הסבר סביר ביותר לתמונה הישנה של מכשפה שעפה באוויר על מטאטא. במחקר זה מצאתי מכשפות מודרניות המשתמשות כיום במשחה מעופפת בתרגול האישי שלהן , וטוענים כי יישומו על איברי המין הוא מיתוס טהור. אבל אז שוב, החשבון הזה נכון ככל הנראה לשילוב של שומן תינוקות במתכון, כך שהוא אולי רק מנסה לטהר דברים. וכמובן, רדיפת המכשפות תמיד קשורה לדיכוי המיניות הנשית. למטאטאים יש גם אסוציאציות אחרות בכישוף הן מודרניות והן היסטוריות, החל מניקוי שטח וכלה בהטמעה בקסם של עצים, אך אין זה מפתיע שאנשים הפוחדים ממכשפות יעלו על עצמם קונוטציות מרושעות ומיניות יותר.

משחה מעופפת צברה פופולריות חדשה בשנים האחרונות כאשר מתרגלים מכשפים מודרניים יותר חקרו מעוף רוח. יש כל מיני משחות מעופפות (עשויות בעיקר מצמחים לא רעילים כמו מוגוורט) זמינים ברשת וב- Etsy. וראינו את השימוש בו מתואר גם בתקשורת (כפי שראינו ב דיוקן של גברת על האש ), וכשהחברה מתרופפת מהפחד שלהם מפני צמחים פסיכואקטיביים, סביר להניח שנראה רק את העניין גובר.

אבל אנחנו כן רוצים לסיים באזהרה שלא לקפוץ להכין משחה מעופפת בבית. עדיף שזה יישאר לאנשי מקצוע, ויש כמה מקומות שאתה באמת לא רוצה רסיסים.

(באמצעות: חוקר מדעי , תמונה: חיתוך עץ ללא ייחוס, בקירוב 1400; נחלת הכלל)