לור אולימפוס Webcomic של רייצ'ל סמית מחזיר לעצמה את הטראומה ומאפשר לה לשנות אותה

לורה אולימפוס פרספונה והאדס מתחבקים ומביטים זה בזה

אדום לבן כחול יצורים אגדיים

[אזהרת תוכן: אזכור של התעללות ותקיפה.]

טראומה משמשת לעתים קרובות כמכשיר נרטיבי. כמעט בכל ז'אנר ומדיום, אובדן, כאב לב, סערת נפש והתעללויות הם המדורות שמשתמשים ביוצרים לגיבוש גיבורים מוכנים לקרב. (היכן יהיה באטמן ללא אובדן הטרגי של הוריו?) ההזדמנות לטראומה להפוך לכוח אישי קיימת תמיד בסיפורים פופולריים, אך לעיתים רחוקות מאוד הסיפורים הללו מסבירים את התהליך בו מתרחש טרנספורמציה זו. בתופעת הקומיקס שלה WEBTOON לורה אולימפוס , היוצרת רייצ'ל סמית 'מציעה את אחת המדיטציות התובנות ביותר על התעללות, טראומה והשבת כוח אישי באמצעות דמיונה מחדש של אחד מסיפורי החטיפה המפורסמים ביותר בהיסטוריה.

לורה אולימפוס הוא סיפור עכשווי על המיתוס היווני המפורסם של חטיפת פרספונה, אלת האביב, על ידי האדס, אל המוות. לורה אולימפוס החלה לפרסם תשלומים שבועיים במארס 2018 ב- WEBTOON, והסדרה עלתה לתהילה כקומיקס הפופולרי ביותר ב- WEBTOON עם מיליוני צפיות, מועמדויות להצטיינות בקומיקס על ידי פרסי אייזנר ופרסי רינגו, וכן פרסמה כרך וסדרת טלוויזיה שפורסמה. באופק. מספיק לומר, לורה אולימפוס אחז לחלוטין בקוראי היום.

הפופולריות של לורה אולימפוס לא מפתיע ברגע שאתה לוקח את האיורים והמעצבים המדהימים של סמית. קורא יקר, האלים האלה מעשנים חם. סיפורי געגועים מהבילים הם תמיד המועדפים על הקוראים, אבל לורה אולימפוס מציע יופי שהוא יותר מעומק העור. Smythe ממתים את השלמות של האולימפיים עם דמויות מקורקעות וייחודיות במיוחד. האלים והאלות היווניות היו תמיד פגומים, אך סמית נותן להם אנושיות - במיוחד כשמדובר בהאדס ובפרספונה.

בואו לא נחתוך מילים - האגדה היוונית המקורית של האדס ופרספונה היא סיפור החטיפה, הנישואין הכפויה וכל אי הנעימות הכרוכה בכך. גרסאות שונות של המיתוס מתארות את נישואיהם של האדס ופרספונה על ספקטרום החל מחרידות וקורעות לב ועד להתפטרות אזרחית יותר. אמונות הפולחן הסיציליאני סביב דמטר והאלה קור (שם אחר לפרספונה) רואות את אלת האביב כסמל לפריון, למיניות וכוח האישה על ביתה. פרספונה, באמונה מסוימת זו, הזכירה לנשים נשואות את הכוח שהחזיקו בבתיהן ומעל לבעליהן. רמזים מרובים בהגדרה ובנראטיב של סמית ב לורה אולימפוס להצביע על הרקע הסיציליאני של פרספונה כטקסט המדווח הראשי לעיבוד זה.

עם זאת, אי אפשר לדון בסיפורם של האדס ופרספונה מבלי לדון גם בטראומה, תקיפה וחטיפה, וסמיטה מטפלת בזה בזריזות ובעדינות בעבודתה. בעוד שמספרה מחדש של המיתוס ממסגר את יחסיהם של האדס ופרספונה כרומן, סמייט משתמשת בשפע החומרים הבעייתיים במיתולוגיה היוונית כדי להשיב את סיפורם של האדס ופרספונה ולהשתמש בזוג (וצוות של דמויות אולימפיות צבעוניות) כדי לדבר ישירות עם סוגיות של טראומה ומספקות ריפוי וסגירה לדמויותיה ולקוראיה.

הרבה אני לא גבר

מכיוון שהמיתוס של האדס ופרספונה ניתן לזהות באופן הקלאסי ביותר כמיתוס הכרוך בתקיפה מינית, זה המקום ההגיוני ביותר להתחיל בו. אחד מחוטי הסיפור החשובים ביותר בכל הקומיקס הוא אונס פרספונה על ידי אל השמש אפולו. ב לורה אולימפוס , פרספונה מוצגת כצעירה מוגנת שנכנסת לקולג 'ולעולם הרחב הגדול של אולימפוס לאחר שבילתה את חייה בחסות אמה, דמטר. דמותה של פרספונה חביבה ובוטחת, אם לא מעט נאיבית, ואפולו הופך לאובססיבי כלפיה. האובססיה שלו מגיעה לשיאה בפגיעות מיניות, בהן הוא מצלם את המפגש ללא הסכמתה של פרספונה ומשתמש בראיות אלה כדי לשתוק אותה.

ארוס ופרספונה עם עיניים דומעות ב- webcomic של אולימפיאדת לור.

סיפור הקושי הזה קשה מאוד לקריאה ונגע בו לרבים לורה אולימפוס קוראים. באמצעות הדמיה מחודשת זו של הטראומה של פרספונה, סמית מנצלת את ההזדמנות להראות כיצד פרספונה מסוגלת להתגבר על תקיפתה ולהשיב לה את חייה ולהיכנס לכוחה האישי. הקומיקס עובר בעדינות את הקורא בשיאי ההתאוששות של פרספונה, כשהיא מתחבטת בסוד שלה ואז בוחרת לא לשאת את הנטל הזה לבד ומסתמכת עם חברים קרובים.

במקביל להתאוששות מהתקיפה שלה, היא מציבה גבולות בריאים ומכבדים ביחסיה עם האדס. בזמן מאמר זה, התקיפה אינה ידועה לכל הדמויות, ומשמעות הדבר בסיפורו של סמית '. לפרספונה אכן יש תמיכה ישירה ממי שהיא הכי סומכת עליהם. היא גם לומדת לנווט למרחבים בטוחים של הסכמה ואמון כניצולה, ללא הדרישה שעליה לשתף את פרטי הטראומה שלה עם אלה שהיא לא מוכנה לחשוף בפניהם. היו ניסיונות רבים לתפוס את החוויה של ניצולי תקיפה מינית, ומעטים עושים זאת בחמלה כמו סמית '.

האדס, בהפיכתו מבעל חטוף לבן זוג רך ואוהב, אינו זר גם להתעללות. במקביל לנאיביות של פרספונה, דמותו של האדס מסומנת על ידי היסטוריה של טראומה שהביאה לנזק גדול. האדס היה הקורבן להתעללות והנטישה של ההורים, שרד מלחמה וסבל מערכות יחסים חסרות אהבה לפני שהתאהב בפרספונה.

סיילור מון קריסטל לב טהור

האדס הוא רדיד טבעי לחוויה של פרספונה מכיוון שהטראומה שלו באה לידי ביטוי בהערכה עצמית נמוכה ובדחף ההרסני להרגעה עצמית על ידי בחירת אנשים שהוא חושב יקבל אותו, אבל מי שבסופו של דבר יפגע בו. פרספונה, לעומת זאת, לא הרשתה לטראומה שלה להתבטא בדרכים כה הרסניות עצמיות, אך היא נאבקת לשמור על הפנים האמיצות.

פארקים ונופש 31 במרץ

יחד, האדס ופרספונה מביאים את חוויותיהם לתפיסה הוליסטית אחת על התאוששות. האדס חייב ללמוד לתעדף את צרכיו ולהשתחרר ממעגלי ההתעללות שסימנו את חייו בסימניות. הוא לומד לעשות זאת על ידי קבלת האהבה והחסד האמיתיים שפרספונה מפגינה לו. פרספונה חייבת להסתמך על חוכמת הניסיון החי של הדס ולאפשר לעצמה להישען עליו, גם כשהיא רוצה שהיא תוכל להתמודד עם החלמה בעצמה.

מערכת היחסים של האדס ופרספונה ב לורה אולימפוס , בנוי על עדינות, כבוד הדדי, הסכמה והיתר זה מזה לאפשר מקום לצמיחה ולריפוי. הבולט ביותר שקשתם והתאוששותם אינם קו ישר ומושלם. חלק מהשליטה של ​​סמית בנגיעה לנושאים רגישים אלה הוא זה את כל מדמויותיה חווים נסיגות.

האדס עדיין מתמודד עם תחושת העצמי שלו. פרספונה מתמודדת עם הטראומה שלה בדרכים לא בריאות. האוהבים בוגדים, חברים נכנסים, והאמון נשבר. כל צוות השחקנים של לורה אולימפוס הדמויות מציגות את הקשת המלאה של ענייני בריאות הנפש גדולים וקטנים. זה מה שנותן לורה אולימפוס הערעור כמעט האוניברסלי שלה.

המיתולוגיה היוונית הצליחה לתפוס את דמיוננו עוד מימי האנושות הראשונים. עולם האולימפיאדה תמיד סיפק תובנה לשאלות שאין לנו את התשובות עליהן והציע עצות ואזהרות לאלו ששומעים את הסיפורים. לורה אולימפוס עומד בקנה אחד עם המסורת ההיא, אך עם נקודת המבט המורחבת של הרגע בחזית. Smythe יצא לתקן את עוולות הנרטיב העתיק ומציע לקהל את התקווה שמגיעה עם החזרת סיפור כמו האדס ופרספונה. חיים תוססים יכולים לצמוח ממעמקי החושך. מהרגעים האפלים ביותר שלנו, אנחנו יכולים לצמוח למשהו יפה ועוצמתי יותר.

(תמונות: רייצ'ל סמית '/ WEBTOON)