האם אנחנו יכולים לקרר את זה כבר עם הנשים המחופשות לגברים?

וולטרון

ראש בראש: פוסט זה מכיל ספוילרים קלים עבור וולטרון: המגן האגדי.

במהלך קיץ 1997, מולאן היה סרטו המועדף ביותר של וראי בן השבע; בסתיו 1997 הובטח לכן שהם יקבלו תחפושת ליל כל הקדושים מהסרט. אולם מה שהילד הקטן הזה מצא במהרה הוא שבעוד שהם רצו להתחפש לפינג, כל מה שהחנויות מכרו היה שמלת השדכן. איש לא חשב שכדאי למכור את הבגדים הגבריים כאשר ברור שהילדה הילדותית לא באמת לגמרי ילדה ברור היה שמושך יותר. מגמה זו מעולם לא נעצרה. המחבר שלך פשוט נהיה יותר מריר על זה.

לגבי הסיבה שזה עלה עכשיו, סיפור: אני מוצף לאחרונה בתגובות על איך אני צריך לצפות וולטרון: המגן האגדי . יש את ה אגדת קוררה צוות הכותבים. זה באמת חכם ומקסים. והכי מפתה, לכאורה היה לו אופי קנוני שאינו בינארי. אני כלום אם לא סימן קל.

סטיבן יקום רקע התשובה

אבל העניין הוא, כפי שגיליתי מהר מאוד, וולטרון אין אופי שאינו בינארי. אולי אתה כבר מרכיב את החלקים מכותרת המאמר הזה, אבל רק למקרה: מה שיש בתוכנית זה דמות (Pidge) שעוברת כגבר בפרקים הראשונים, רק כדי לגלות לחבריה שהיא למעשה נקבה בערך באמצע הסדרה. בשלב זה התרחקתי מכל שביר בביתי.

נקודת הסדר הבאה, כמובן, היא איך אתה יכול להיות מוטרד מכך, כשאתה באשמתך שלך להיכנס לשמועות? ואתה יודע, יש בזה אמת מסוימת. ההמלצות היו כוונות טובות, ונראה שהן נובעות מסיפורים שהסופרים תיארו את פידג 'כשהם בחדר הכותב כדי לנסות ולשמר את הטוויסט, שאותו הם נסוגו במהירות מרגע שהבינו שהם כינוי ממש בפועל משתמשים באנשים; ו צילום מסך בקומיקס שם פידג 'נמצא בפאנל ומכונה הם במשפט שעשוי גם לתאר את כל הטייסים. הכותבים, בינתיים, הכו את הנקודה כמעט בקומיקס בראיונות על אודות פידג ' בטח ילדה , וזה לא כל כך נהדר.

אגס

וזה בסדר. למען האמת, פידג 'נכתב עם הנשירה הטובה ביותר, כנראה, שראיתי אי פעם עם הטרופ הזה. אף אחד לא באמת מתייחס לפידג 'עם שום כינויים כלשהם אחרי שהשיחה מתרחשת, ואף אחד לא מתייחס אליה אחרת. זה רחוק מלהגלה שהאישה הטרנסית נמצאת בו פושיגי יוגי התייצבה רק כנקבה כדי לכבד את זכר אחותה המתה, ולאחריה נהרגה בסיכום. זה אפילו לא אתה צריך לאמץ את הנשיות שלך, ובוא נזרוק התייחסות לשינוי הגוף כתוצאה פוטנציאלית מאיימת ונוראית, תזדיין אותך מאוד אדם 4 .

Pidge הוא דמות מהנה וחביבה; לעזאזל, היא אפילו כתבה באופן שבו הכותבים יוכלו להחליט לחקור את נושא הזהות הלא בינארית בעתיד, גם אם אני בספק אם כן (לא כולם מבינים את זהותם באופן מיידי, אחרי הכל, במיוחד באזור לא ידוע כזה ). אז אני לא ממש כועסת עליו וולטרון בסופו של דבר - למרות שאני מעדיף שהם יעריכו שייצוג קווירי הוא חשוב ונדיר מספיק בתקשורת לכל הגילאים כדי שהם יירדו קצת יותר בתקיפות מאשר עם פושר טוב אולי, נראה . אבל זה גרם לי להבין כמה אני מייחל למותה של אשת ה cis שמתחזה לגבר עלילה לגמרי.

זהו אחד הטרופים הוותיקים ביותר שם, שהפך פופולרי מאוד במספר מחזותיו של שייקספיר והושיט עוד יותר מכך. ובעוד רומזים שזהות טרנסית היא תחפושת או שלב הופך להיות קל יותר לביקורת ולהשתרשות עם הגברים בלבוש שמלות, המשמש כמעט תמיד להפחתת האפקט הקומי או לקידוד קוד של נבל, נשים בגרור הן הרבה קשה יותר להצמיד. בניגוד למקבילו, יש הרבה יותר סיכוי שנשים נשים בתחפושות מסוות את עצמן כגברים כמניעות הרואיות, ואמצעי לנסות לשלב אישה לסיפור ולהפגין את יכולתה לצד הדמויות הגבריות. זה לכאורה טרופ טוב, ואפילו יוצרי וולטרון דיבר על זה במונחים של מראה שילדה יכולה להיות טובה בדיוק כמו הבחורים.

שזו דרך ממש אופטימית להגיע לזה. אבל תן לי לתאר לרגע איך זה קורא מכאן, כל כך רחוק מהתחשבות, שככל הנראה המחשבה מעולם לא עלתה בראשו של מישהו. ראשית, זה מרמז שאדם AFAB (נקבה שהוקצה ללידה) יבחר אי פעם להציג רק כגברי אם היו איזושהי סכסוכים קשים שדחפו אותם למדידה זו של מטרות קיצוניות. וכשאתה קושר את המצגת למסע, זה מטבע הדברים מרמז שיש נקודת סיום - שהמצגת של הדמות היא אמצעי למטרה, וברגע שהם ישיגו את מטרתם הם יחזרו לפעול כרגיל.

זה לא נועד. זה כמעט אף פעם לא מיועד. אדם ממוצע לא מסתכל על הטרופיות האלה (כולל TvTropes, שאוהב רשימות הרבה יותר מהקשר) וחושב וואו, אני בטוח יכול לראות איך זה נבע מפחד מקבוצה אחרת ואיך ההיסטוריה שלה עשויה להיות רצופה. אלא אם כן אתה מושפע מכך, רוב הסיכויים הם שההשלכות פשוט יחלפו עלייך מיד.

אני לא לגמרי נאיבי. התגובה לחדש מכסחי השדים בהחלט הוכיח שיש קטע של אוכלוסיית הצפייה שכנראה זקוק לדמויות נשיות שנחמקו לתקשורת שלהן כמו ירקות שהוסתרו על צלחת של ילד מפונק; אבל אנחנו נמצאים בעידן שבו הגיע הזמן לקרוא גם כמה ביקורת חוצה.

לילה בדבי במוזיאון

זעם האפלה נכנסת

כשאני מעלה את זה, זה לא באמת בגלל שאני רוצה לצרוב את כל העותקים שלי של הלילה השנים - עשר . אני חושב שתחפושות יכולות להוביל לסיפורים מעניינים על מגדר והצגה, אם הכותב מוכן להתכופף מחוץ לראות את זהות ה- CIS כברירת המחדל. טרי פראצ'ט גדוד מפלצתי נשאר אחד הרומנים האהובים עלי. אבל זה לא בסדר להכין כֹּל ציור של אדם AFAB בבגדים גבריים רק תחפושת. לא כשאתה יודע שאין טעם לקוות, למרות שאתה לא יכול לעצור את עצמך - ההמלצות הנשמות האלה הגיעו ממקום של תקווה, ולא אכזריות, אחרי הכל. גם כשהסיפור תמיד נגמר באמירה, אבל אתה באמת זה, ואתה חוזר להרגיש בלתי נראה.

Bioware היה די נהדר כשכתבו את קרם עידן הדרקון: האינקוויזיציה , אבל דמות אחת לא מונעת ממני לטבוע. קרם לא היה שם כשהייתי בן 18 וחשבתי שמצאתי רוח קרובה בנאוטו שירוגנה רק כדי להפסיק לבכות את עצמי לישון. קרם כשלעצמו לא יכול למחוק חזרה אחרי חזרה להרגיש כמו מכשיר עלילתי ולא אדם. אני יודע שזה תהליך איטי. אני יודע מכיוון שכתיבה נדחתה במיוחד משום שעורכי דאגו לגרום לבלבול עם כינויי יחיד. כי אנשים עדיין מתייחסים לסטיבוני כמוה. כי אני עדיין כל כך עייף.

אז האם נוכל לתת לו מנוח, עולם? רק לזמן מה?

תמונה באמצעות נטפליקס

כל הבסיס שלך שייך לי

רוצים עוד סיפורים כאלה? הפוך למנוי ותמוך באתר!

רוצה לשתף את זה ב- Tumblr? יש פוסט בשביל זה!

וראי הוא סופר מוזר ובלוגר תרבות פופ; הם ממש ממש שמחים שיש לפחות סטיבן יוניברס . אתה יכול לקרוא מאמרים נוספים ולברר אודות הבדיוני שלהם בכתובת אביזרים אופנתיים לספינות , לתמוך בעבודתם באמצעות פטרון אוֹ פייפאל , או להזכיר להם את קיומו של ציוצים .