מאז שהתחילה שיחת עזיז אנסארי בסוף השבוע, היא קצרה כמה מחשבות ממספר אתרים. חלקם באמת מתחשבים שמזהים את אפורי המצב ומדוע זה חלק חשוב מדיוני ה- # MeToo הגדולים יותר. אחרים, באמת מזלזל לגבי גרייס ו החוויה שלה .
בת ג'ון מקיין הנוף
במאמר הדעה שלה עבור הניו יורק טיימס , הסופרת לינדי ווסט מזכירה ספרים, מאמרים ואירועים המתרחשים בין 1975 להיום שהעלו את עיני הציבור של הטרדה מינית, אונס, תקיפה והסכמה. היא מסבירה כי בעוד שרבים מהדברים הללו התרחשו בחוגי אקדמיה ותרבות פופ פמיניסטית, עזיז אנסארי עבד גם על הקריירה והכתיבה שלו. אמנם לאט לאט צברנו שפות וטרמינולוגיה לתחושות וחוויות מסוימות - הדיון בחוויות עצמן אינו חדש.
יש נטייה רפלקסיבית כשמתמודדים עם סיפורי התנהגות לא הולמת מינית כמו ההאשמות שהופנו באנסרי בסוף השבוע האחרון - אירועים שנראים כאילו קיימים באותו אזור אפור עצום בין תקיפה לדינמיקה כוחית מוטה - להצביע על כך שנורמות מיניות השתנו. זה נכון. הגבול בין פיתוי לכפייה עבר, והשתנה במהירות, במהלך השנים האחרונות (אפילו בחודשים האחרונים). כשהייתי בשנות העשרים לחיי, לפני עשור, יחסי מין היו קצת תגרה. אין פירושו שלא היה הכלל היחיד, ובכל זאת היה מקובל באופן מוחלט בחוגים החברתיים המרכזיים להטריד מישהו עד שיסכימו לקיים איתך יחסי מין. (בסרטים זה נקרא קומדיה רומנטית).
ובכל זאת, כפי שמסביר ווסט, כאשר דנים ביחסי גברים עם מידע זה, מה שלא נכון הוא ההצעה ששיחות מורכבות על הסכמה הן טריטוריה חדשה, או שגברים לא קיבלו הזדמנות מספקת להתעדכן.
הרעיון של הסכמה חיובית לא נפל מהחלל באוקטובר 2017 כדי לבלבל גברים בעלי כוונות טובות אך מטלטלים; היא נבנתה בקול רם ובקפדנות ובציבור, במחיר אישי גדול לתומכיה, במשך עשרות שנים. אם אתה מתעצבן על ההתייחסות הנתפסת של # MeToo, אולי התחל בבחינת הדרכים ששמרת על הסטיגמטיזציה של הפמיניזם. שיחות ניואנסות על הסכמה וסוציאליזציה מגדרית התרחשו בכל יום שעזיז אנסארי בילה כאדם חי וחי על פני כדור הארץ הזה. הסיבה שהם מרגישים זרים לכל כך הרבה גברים היא שכל כך הרבה גברים מעולם לא הרגישו שהם צריכים להקשיב.
מבחינתי כילדה רווקה לאחרונה בשנות העשרים לחייה שחזרה לבריכת היכרויות, הרבה ממה שגרייס מדברת עליו במאמר שלה קשור לכל כך הרבה נשים כי זה חוויה משותפת. כבר עברנו את כל הדיון על יחסי מין רעים ורמזים לא מילוליים כשדיברנו על סיפור חתול-אדם. אחת הסיבות שזה הפך לוויראלי והדהדה עם כל כך הרבה נשים הייתה בגלל שרבים מאיתנו חוו את הדברים האלה. איש לא כינה את זה תקיפה מינית, אבל זיהינו שזה חלק מבעיית תקשורת בין גברים ונשים.
skyrim שודדי הקאריביים
ואז המאמר של בייב ירד. פתאום זה לא היה בחור גס בדיוני, אלא מישהו שחשבנו שהוא בטוח, מישהו שכיבדנו, ומישהו ששורשנו אליו: עזיז אנסארי.
יש רעיון זה שלגיבוש וקריאת ההתנהגות שמנציח אנסארי פירושו להציב אותו באותה רמה כמו הארווי וויינשטיין או לואי סי.קיי.
אני לא יודע מי האנשים האלה שמשווים אותו לאותם גברים אחרים, אבל לא ראיתי אותם. מה שראיתי הן נשים שמבקשות מגברים להיות מודעים יותר לרמזים ולרמזים, מילוליים ולא מילוליים, כאשר הם מנהלים יחסים מיניים. כשדיברתי עם נשים על כך בקבוצת החברים שלי, הובא כי לרוב גברים אפילו לא יכולים לדעת מתי לאישה יש אורגזמה. לעתים קרובות הם כל כך עטופים בחוויה המינית שלהם ורק עד שזה נגמר הם בדרך כלל מפסיקים לשאול, האם? ואם אתה משקר ופשוט אומר כן כי אתה פשוט מעדיף לסיים את הדברים כאן, הם פשוט מהנהנים ואומרים שחשבתי שהרגשתי את זה.
אם גברים לא יכולים אפילו (ויותר מכך שלא מצפים מהם) לדעת מתי הם אישה בהסכמה לעסוק במין עם האם יש אורגזמה, כיצד ילמדו אותם להבין את כל הסימנים האחרים? ויותר מכך הם רוצים לדעת? אנו יכולים לעודד נשים להיות אסרטיביות יותר בנוגע לרגשותיהן ולהגיד לא כאשר הן חשות מאוימות, אך גברים גם צריכים לדעת לקרוא גם נשים. כשאתה שם יד של אישה על המכנסיים שלך והיא מרחיקה אותה - אל תזז אותה לאחור. כשאישה אומרת בואו להאט את הדברים אל תכניס את האצבעות לפה.
איפור אלמנה שחורה סקרלט ג'והנסון
גרייס אולי לא אמרה לא מאוחר יותר עם דבריה, אבל היא נתנה שפע של רמזים לפני כן.
כפי שאומרת ווסט במאמר שלה, אנחנו מדברים על נושאי האונס וההסכמה כבר עשרות שנים על עשורים. מה שהשתנה, יותר מכל דבר אחר, הוא היכולת של נשים להישמע. אנחנו יכולים להתווכח על הכוונה מאחורי גרייס להתייצב ולקרוא לעזיז בשמו, אבל מה זה בעצם מוכיח? העובדה שכל כך הרבה נשים יכולות לפטור את מה שקרה לה כאל היכרויות בשנות ה -20 לחייכם מפחידה אותי כאישה בשנות העשרים לחיי.
האם אנחנו באמת אמורים לעבור בחיים ומצפים מגברים שלא יקשיבו לנו כשאנחנו קפואים או לא מגיבים להם בהתלהבות? נראה שאנשים כמו בארי ויס שוכחים שאתה יכול לחבב מישהו, לא רוצה לשכב איתו באותו הרגע, אבל גם לא רוצה לדחוק אותו לגמרי. שיש דברים שיש לך נוח מינית איתם, יש אנשים שהם הרבה יותר מזדמנים לגבי מין אוראלי מאשר סוגים אחרים של יחסי מין. שנשים לימדו אותי במובנים רבים שאחד הדברים הגרועים ביותר שאתה יכול להיות לבחור הוא הקנטה ולכן מנסים בכל כוחם לאכזב גברים בעדינות במקום להשתולל.
שידור סוף העולם
מה שחשוב יותר מלדון במה שצריך לקרות לעזיז אנסארי ולקריירה שלו, הוא להבין כיצד אנו פותחים לקחים בעייתיים בנושא היכרויות ומין. איך הגענו למקום בו נשים מרגישות שהן צריכות לקבל חוויות מיניות מחורבנות כאלה? איפה שאנחנו חוששים לקרוא למשהו פגיעה מינית מכיוון שזה קיצוני מדי כאשר תקיפה מינית כוללת נגיעה לא רצויה . ואיך הגענו למצב בו חבר'ה חושבים שזה בסדר להתנהג כך כל עוד היא לא אומרת לא?
תנועת MeToo # אמורה לעסוק בהתמודדות עם אי-השוויון המיני ודינמיקת הכוח בין גברים ונשים בהיבטים שונים בחייהם. הסיפור של גרייס עושה את זה ועושה את זה באופן שגורם לאנשים להיות לא נוחים ולא בטוחים ובגלל זה הוא שייך כחלק מהתנועה הזו. אזורים אפורים הם חלק מהמציאות המינית שלנו.
(דרך הניו יורק טיימס, תמונה: קתי האצ'ינס / Shutterstock.com)
- למרי סו יש מדיניות תגובה קפדנית האוסרת, אך אינה מוגבלת, להעלבות אישיות כלפי כֹּל אֶחָד , נאום שנאה וטרול. -
